Primater: 11 typisk menneskelig atferd

Anonim

Det er ikke bare et spørsmål om fysisk utseende: vi deler med de andre store aper (orangutang, gorilla, sjimpanse, bonobo) minst 97% av vår genetiske kode, og med dem, og andre primater, et uventet utvalg av uttrykk, reaksjoner, oppførsel og sosiale interaksjoner. Her er et utvalg av disse atferdene, valgt blant de minst kjente.

De ber om mat med hånden. Sjimpanser ber om mat med en åpen, strukket hånd, akkurat som mennesker. De følger ofte med bevegelsen, slik at de blottlagte tennene blir synlige, med et uttrykk som er vanskelig å motstå. Mandrillene til en britisk dyrehage har i stedet blitt sett til å dekke ansiktet med en labb når de ønsker å bli i fred (en slags "ikke forstyrr"). Funn av denne typen ser ut til å indikere en fødsel av gestikommunikasjon som et delt språk før bruk av muntlig kommunikasjon.

De sier "nei" og rister på hodet. Noen bonoboer (Pan paniscus) fra Leipzig zoologiske hage ble observert og ristet på hodet som var misfornøyd foran dukketårene: De gjorde gesten når de små lekte med mat i stedet for å spise, eller når de gikk for langt til tross for mors forsøk på å bringe dem tilbake til seg selv. Vi vet ikke om "nei" til disse apene har samme betydning som vår, men holdningen er også vanlig blant sjimpanser: i deres tilfelle var ristingen av hodet forbundet med forsøket fra hunnene til ikke å la valpene komme nærmere sinte og aggressive menn. Den gesten som tilsvarer fornektelsen, kunne ha blitt født i en felles stamfar til mennesker og aper.

De kjenner igjen ansikter. Mennesker er egnet til å gjenkjenne de minste forskjellene i ansiktene til sine stipendiater - selv når ansiktene deres er spredt blant mange andre. Så apene: forskere ved Max Planck Institute for Biologisk Cybernetics i Tübingen, Tyskland, bekreftet det ved å utsette noen makaker for en klassisk test der ansiktsegenskapene er litt forvrengt (for eksempel ved å rotere øynene eller munnen 180 grader) ). Akkurat som mannen, la makakene merke til avvikene i de forvrengte ansiktene til sine jevnaldrende når de ble presentert i riktig retning (øynene opp og munnen ned), men de la ikke merke til når ansiktene ble snudd opp ned. Dette skjer fordi ansiktene er kodet, oppfattet og memorert i henhold til en "klassisk" orientering og i sin helhet (snarere enn i flere ødelagte elementer).

De ler av smak. Spesielt i en situasjon der ingen kan klare seg uten det: kilingangrep. Latteren til de store aper er mørkere enn de menneskelige, men vekslingen av lyder og uttrykket de lager er så lik vår at til og med eksperimentene blir "smittet" av moroa. En studie fra 2009, som sammenlignet latteren fra orangutanger, gorillaer, bonoboer og sjimpanser under kiling med de fra barn, avslørte at apekatter ler ved å følge våre egne mekanismer: De avgir en pustebesvær, selv om konformasjonen av strupehodet deres tillater ikke den klassiske "ah-ah" av menneskelig latter.
Hvordan sansen for humor blir født

De spiser søppelmat for å muntre seg selv. Et stressende sosialt liv fører til at mennesker trøster seg med chips og is, og hos aper fungerer det ikke så veldig annerledes. Den kvinnelige rhesus-makaken (Macaca mulatta) som er i de nedre rekker av gruppehierarkiene viser synlige tegn på stress som hyppig gjesping, kløe, selvpleie og manglende matlyst. Da forskere ved Emory University (Georgia) ga dem og apene høyest mulig fett- og sukkerrikt kosthold, spiste vestlige makaker mer "søppelmat" enn de som ble laget . Og i motsetning til "sjefene" deres, fortsatte de å ta skit selv om natten.
10 ting du kanskje ikke vet om junk food

De bruker sexleketøy. I settet med rundt 20 forskjellige typer verktøy ("verktøy") som sjimpansene fra forskjellige befolkninger har lært å bruke, er det noen som er dedikert til å forbedre seksuallivet deres. De er "verktøy for nytelse", men i en litt annen forstand fra hva vi mener: sjimpansermennene i en tanzaniansk befolkning bruker tørre blader for å tiltrekke kvinner oppmerksomhet på deres ereksjon, og bringe dem nærmere seg selv. De sitter godt "i sikte" og begynner å knuse bladet i bittesmå biter og lage lyd og sørge for at entusiasmen blir lagt merke til dem. Hvis hunnene "fanger", kommer det frem og kameratene begynner. 11 nysgjerrige og historiske fakta om sexleketøy

De har "mannlige" og "kvinnelige" spill. Selv primater som ikke er menneskelige ser ut til å foretrekke spill av forskjellige typer basert på slekten de tilhører. Blant mennesker synes barnas preferanser for lekebiler eller dukker å være diktert av en blanding av genetisk disposisjon og sosiale påvirkninger. Et eksperiment fra 2008 på 34 rhesus-makaker i en befolkning på 135 eksemplarer viste at menn foretrakk spill med hjul, og kvinner plysj: imidlertid sistnevnte, som menneskebarn, viste større fleksibilitet i valget av favorittspill. Ifølge forskere er det på disse hormonelle preferansene at generaliseringene vi ser også på mennesker er bygd.

De kjenner igjen urettferdige situasjoner. "Det er ikke rettferdig! Hvorfor gjør han og meg?": Protester av denne typen er ikke bare menneskelige. Også dyktige aper er ikke så nær oss, for eksempel cebiene fra croissantene (Cebus apella): i et eksperiment ble disse primatene agurkskiver eller de mest elskede druene tilbudt i bytte mot et stykke granitt som måtte levere til eksperimentene. Når alle hadde agurker, gikk alt greit. Da naboene mottok druene, merket de som hadde agurken urettferdighet og gikk på skanse: De kastet maten på bakken og vendte seg bort, møtt med insistering fra forskere. Evnen til å gjenkjenne urettferdigheter er grunnleggende for utviklingen av et andelssamfunn (på bildet, en makak som er veldig oppmerksom på hva den mottar).

De klekker hevn. Selv straffen for urettferdig og antisosial oppførsel ser ut til å ha korrespondanser mellom våre "kusiner". En fersk undersøkelse har vist at sapiens barn er villige til å "betale" - symbolsk - for å se skurken straffet i et dukketreff. Det samme gjelder voksne sjimpanser: for å se tørsten etter rettferdighet tilfreds, er disse primatene villige til å tilby noe de eier eller gjøre en ekstra muskuløs innsats.

De lager krig. De to bonoboer på bildet har et aggressivt samspill, men primatene nærmest oss er også i stand til ekte kriger, som kan fortsette i flere år. Den første ble observert av den britiske etologen Jane Goodall fra 1974, mellom to populasjoner av sjimpanser i Gombe Stream nasjonalpark, i Tanzania, som tidligere kun utgjorde en. Krigen mot sjimpansene fra Gombe varte til 1978, med gjentatte voldelige inngrep av den ene og den andre gruppen mellom drap, juling, bortføringer og okkupasjoner. Bevisstheten om denne "mørke siden" i sjimpansenes oppførsel lot forskeren bli opprørt i lang tid.

De kysser. Bare de store aper (gorillaer, orangutanger, sjimpanser, bonoboer) praktiserer denne intime og sofistikerte typen samhandling. Vanligvis er de kyss på armene og på brystet, som et tegn på respekt og for å styrke sosiale hierarkier. Sjimpansene - på bildet - kysser hverandre for å muntre seg selv eller for å forsone seg etter en konflikt: det er en typisk maskulin gest og uten seksuell konnotasjon. Mer "presset" er kysset mellom bonobos, som ofte involverer språket: men bonobos er veldig eksplisitte skapninger i seksuell atferd, og bruker veldig tette interaksjoner i en lang rekke sosiale situasjoner: det er ikke det typisk romantiske kysset til mennesket, men det er det nærmeste i primatenes verden.

Du vil kanskje også like: Babyforillaen og dens redningsmann Den første kloning av ikke-menneskelige primater Valpene til venstre: pattedyr liker det så Smartere takket være dopamin "injeksjoner" Alkohol, vi har holdt det i 10 millioner år. Det er ikke bare et spørsmål av fysisk utseende: vi deler med de andre store aper (orangutang, gorilla, sjimpanse, bonobo) minst 97% av vår genetiske kode, og med dem og andre primater, et uventet utvalg av uttrykk, reaksjoner, atferd og sosiale interaksjoner. Her er et utvalg av disse atferdene, valgt blant de minst kjente.